《老派新潮婚姻之必要：曾野綾子的婚姻相處學》(結婚は、賭け。 夫婦、この不思議な関係) 作者：曾野綾子
作者簡介
曾野綾子
一九三一年生於日本東京，聖心女子大學英文系畢業。
一九七九年，獲頒梵諦岡聖十字勳章；
二○○三年，獲選文化有功人士；
一九九五年至二○○五年，擔任日本財團董事長一職。
一九七二年展開NGO「海外日本人傳教活動援助後援會」活動（通稱JOMAS），
二○一二年卸任代表職務。
著有《老年的美好滋味》、《小幸福》、《優雅老年的才情》、《優雅老年的人生收穫》、《晚年的美學》、《何謂成熟》等多本著作。
簡評
讀這一本書的感覺，是一種沉澱時光的智慧。
智慧體現於夫妻之間，子女與父母之間以及自己存在價值的發想。
作者是獨生女，從小就在父親家暴，母親被壓制的家庭環境下長大，這使得她在父母來到60來歲的時候，她勸說母親必須要離婚，希望母親在未來人生裡面能夠過得自在一點。
後來的發展跟她設想的不太一樣，母親與父親離婚之後獲得了自由，卻也在多年前的夜裡，突然媽媽腦部軟化，精神狀態退化到原來的五分之一。
使她覺得自己是在跟母親的亡魂相伴而行，至於父親則是在離婚之後很快的再婚了，重新又踏入了新的婚姻生活。
作者的婚姻狀況是跟丈夫的相似，是寫同人誌認識的，後來兩個人結婚之後，相處方式是帶有點疏離，但又不會太黏的心靈交流方式，使得她能夠忍受丈夫的一些行為，而丈夫也包容了她想要成為職業作家的夢想。
對於婚姻對於夫妻兩人之間的狀況，或許可以用作者的這幾段話來說明。
P38 所謂人就是一種平凡，且總是優先考慮自己能否生存的生物。
P39 夫妻的關係，就像沙上樓閣一般，沒有健康為基礎的話，都是枉然
P40踏入婚姻，你就必須連配偶的病，也概括承受。
別把愛情想得太神聖了，相愛是兩個人踏入婚姻的起點，但是婚後的開門七件事「柴米油鹽醬醋茶」才是平淡生活中的日常。
作者以自己的婚姻生活、父母親的婚姻生活思考所謂的婚姻，就是各自獨立的兩個人，因為某種聯繫走在一起，但是隨後又各自為政的生活。
看完作者針對自己的婚姻生活去做一個反思，以及對別人的婚姻生活的想法之後，心裡萌生了思考方向。
婚姻將就也好，找到勢均力敵的對象也好，都是為了不讓人生路上太過寂寞，但是不管選擇的是哪一項，過度的依靠伴侶下場都不會太好。
作者在書中提出了很現實的一個問題，健康、金錢是婚姻路上的一大考驗。
經濟獨立了，在生活中就有了自己的尊嚴，你不需要再跟誰誰誰拿著錢，就能夠自己拿出一筆錢，買自己想要的東西，過自己想要過的生活。
曾經在某個地方看過一個論點，財富自由之後的人生究竟是怎麼樣？
有人提到說寧願回去工作，也不願意待在家裡，因為每個人都認為待在家裡的人最閒，有很多的時間可以去幫其他人處理他們生活上的瑣事，而且最可怕的是，留在家裡的那個人，往往就是成天都在做家事。
家事與工作，有所選擇的話，還是選擇後者。
前者勞心不討好，如果沒有適時的把工作分配給其他人，就會變成了自己在家庭生活裡面委曲求全，做盡了一堆家事還要被人嫌棄。
後者，雖然要面對工作上的一些勞心勞力煩惱，但是至少你的付出是有金錢的回報了。
作者能夠讓自己不快樂的母親，選擇離婚這條路，就在於她自己能夠賺錢，能夠確保母親在跟父親離婚之後，她能夠奉養母親好好的生活下去。
錢不是萬能的，但是有更多的時候，可以解決很多的煩惱。
至於健康的問題，來自於作者母親得了病之後，引發出作者對於另外一半健康亮起紅燈後的思考。
因為另外一半的健康亮起了紅燈，使得婚姻也亮起了紅燈，像這樣的事，不時就會在新聞上看到，有些人果斷的選擇了和另外一半離婚，有些人會選擇不離不棄的過完這一生。
女方如果產生了重病，男方提起離婚，大家都會覺得這樣的做法是正確的。如果男方選擇不離婚，繼續維持婚姻狀況，那麼大家都會覺得，男方真是個深情的好男人。
男方如果產生了重病，女方提起離婚，大家的觀感就會覺得，女人背叛了自己的丈夫，棄他於不顧。
提倡男女平等的時代，還是必須面臨到時代在進步，但是觀念的轉化並沒有這麼快的窘境。
不管婚姻生活最後會走到什麼樣的地步，個人的健康狀況以及財務是否獨立，主導了你在未來的人生能夠過得怎麼樣。
婚姻是兩個人相伴而行，在結婚的那一刻就須接受了對方的一切，你必須忍受對方的一些壞習慣以及對方讓你無法接受的價值觀，當然還有對方的一大家子的親人。
相對的對方也必須要做到這樣的事，不然就會變成了一場相互折磨。
兩個人都想馴服對方，期望對方成為自己想像中的那個人，最後落得遍體鱗傷的下場，也連帶的影響到了孩子。
這是一位老前輩，用她多年的婚姻生活思考，以及反復沉澱的智慧告訴我們，婚姻更多的本質是個人必須要獨立。
出版社：天下雜誌
